Holiday Russian Shrovetide in Ryssland: Historia, Folktraditioner och ritualer. Vad heter det varje dag i veckan med smal och bred skrov?

7

Var kom Shrovetide ifrån, vad är traditionen med att baka pannkakor och klä upp en fågelskrämma? Du hittar svar på dessa och andra frågor i vår artikel.


Holiday Russian Shrovetide in Ryssland: Historia, Folktraditioner

Firandet av Shrovetide i Rus 'började mycket lång tid. Det har återstått sedan hedendomen. Låt oss fördjupa historien för att förstå var denna bullriga och ljusa semester tar från rötterna.

En gång i tiden kallades Shrovinide en mygg. Enligt legenden kallades copams björnarna. Och björnarna i sin tur ansågs vara förfäder till alla människor och vårdnadshavare.


Shrovetide firades i en speciell skala

Shrovetide firades i en speciell skala

Det fanns en tradition på en myggbakpannkakor till minne av förfäder som länge har gått bort. Det var en slags rite av minne, och förbränningen av en halmfigur likställdes med begravningen.

Historia från historien! Den första pannkakan gavs till björnarna - Coms. Det var ett tecken på respekt för dessa stora djur. Därför namnet på semestern - en mygg.


Och till denna dag hedrar människor traditionerna för sina förfäder

Och till denna dag hedrar människor traditionerna för sina förfäder

Få människor vet var uttrycket "första pannkaka - coms" kom ifrån. Det betyder faktiskt inte alls att den första pannkakan alltid ser ut som en klump, men att de gav den första pannkakan av kometer - björnar. Detta ordstäv kom till oss från avlägsna århundraden, när människor behandlade naturen som en levande varelse, trodde på sprit och dyrkade vinden, vattnet och solen.

Den moderna versionen av uttalet av den "första pannkakan" kan också betraktas som korrekt, den är anpassad för våra verkligheter och har dess betydelse.


Björn, han är, skogen och folkmästaren och folket

Björn, han är, skogen och folkmästaren och folket

För många århundraden sedan har Maslenitsa förvärvat en annan betydelse och börjat identifieras med vårens tillkomst och trådar. Shrovetide hälsas med glädje, sånger, dans och festligheter. Det klarar sig inte utan en traditionell maslenisk behandling - pannkakor!

Förresten, en mycket intressant historia är också kopplad till pannkakor. Det visar sig att pannkakor är bakade av en anledning. Våren var förknippad med människor med solen och värmen. Och jävla det i form är mycket lik solen - runda, guld, heta. Därför är bakpannkakor en slags hyllning till solen och våren så att grödan är bra.

Bordet för Shrovetide är alltid rik!

Bordet för Shrovetide är alltid rik!

Vad heter det varje dag i veckan med smal och bred skrov?

Shrovetide varade i veckan och varje dag i veckan hade sitt eget namn och funktioner.

Så måndag, tisdag och onsdag kallades en smal skrov, och torsdag, fredag, lördag och söndag - bred.

Måndag kallades den första dagen av en smal skrov, "möte". Den här dagen klädde människor upp ett stort fylld djur, körde honom på en släde i byarna och visade att våren kom. Människor som väntade på värme började laga pannkakor, göra fyllningar för dem, diskutera vilka tävlingar de skulle ordna och när de samlas med släktingarna.

Tisdagen, den andra dagen av en smal shrovaid, kallades "Zagrysh". Detta namn beror på att det var den här dagen som människor började ha kul: de gick för att besöka varandra och till mässan och brudar arrangerade Brisons.

Endast måndag började laga pannkakor

Endast måndag började laga pannkakor

Onsdagen, den tredje dagen av en smal shrovetide, kallades "Tarnet". Den här dagen var alla från den mycket tidiga morgonen upptagna med att förbereda pannkakor. Traditionen krävde att borden bokstavligen brast från överflödet av godis. Det fattiga, dåligt lagda bordet ansågs vara en dålig form. Samma dag avslutade folk alla sina affärer för att börja ha kul på imorgon.

Torsdag, den första dagen av den breda shrovetide. Han bar namnet "Walk."Den här dagen gjorde människor inte annat än kul, besök för att besöka och äta pannkakor. Särskilt populärt på denna dag var knytnäve -slagsmål och skridskoåkning från kullar på en släde.

Pannkakor behandlades för alla

Pannkakor behandlades för alla

Fredag, den andra dagen av den breda shrovaiden, kallades "Moder -in -lån på kvällen". Den här dagen var det roliga redan i full gång, och på kvällen kom mamman -in -law till de unga för att smaka på pannkakorna förberedda för henne i förväg.

Lördagen, den tredje dagen av en bred skrov, kallades "Zolovukins of the Gath". Och den här dagen förberedde dottern -in -Law bergen av godis för sin mans systrar. En dåligt förberedd middag ansågs vara ett tecken på respekt för familjens familj.


Släktingar hälsades med pannkakor, skjuten ner och öl

Släktingar hälsades med pannkakor, skjuten ner och öl

Söndag, den fjärde dagen av en bred skrov, kallades "Forgiven Sunday". Dagen då människor gick till kyrkan och bad varandra om förlåtelse för alla gräl och förargelse. Och innan detta slutade festligheterna i att bränna ett halmfyllt djur, runda danser, sånger och danser. Efter att ha besökt kyrkan åkte folk ofta till kyrkogården för att komma ihåg sina släktingar och fråga dem mentalt förlåtelse.


Ett annat namn för den förlåtna söndagen är en kyssare

Ett annat namn för den förlåtna söndagen är en helhet

På denna anmärkning slutade Shrovetide. Efter det började ett stort inlägg, vilket anses vara det mest ansvariga i ortodoxin.

Fågelskrämningsceremoni på ett halmoljefält

I gamla dagar kunde Shrovinide inte äga rum utan att bränna ett fylld djur. Fågelskrämman tillagades i förväg, den första dagen av en smal skrov, det vill säga på måndag en ostkaka.

Enligt en version var fågelskrämman bilden av vintern, som brändes för att ge vägen till den unga våren.

Det finns en annan legend som säger att fågelskrämman är halm, eller snarare, ritualen för bränning betyder en begravning. Och Shrovetide är en hyllning till förfäderna.


de behandlade fågelskrämman med en speciell skräck

de behandlade fågelskrämman med en speciell skräck

Runt fågelskrämman körde de runda danser, sjöng sånger, arrangerade knytnäve och föreställningar med björnar.

Nu slutar firandet av shroledid i familjer sällan i att bränna ett fylld djur. Under stadsförhållanden är det svårt för en vanlig familj att organisera detta evenemang. Därför är människor endast begränsade till pannkakor.


Att tillhandahålla en fylld kan kallas en riktig show

Burning a Stuffed kan kallas en riktig "show"

Firande av ryska ortodoxa Maslenitsa: Mummers, Bear, Fair, Festiviteter

Inte en enda firande av Shrovetide var komplett utan mumrar. Människor är speciellt klädda i kostymer av magi, tiggare, brudar, unga par, gravida kvinnor, avlidna, tuppar, björnar, buffonger.

Kyrkan välkomnade inte sådant beteende, men traditionen är en tradition. Regeln gick från forntida tider från antiken, från Komoyditsa. Därför måste mummerarna brännas på kvällen på den sista dagen av Shrovetide en del av sin dräkt och gå till kyrkan för att rensa.


Ibland kan snidade kostymer skrämma människor mycket

Ibland kan snidade kostymer skrämma människor mycket

Mässan hölls traditionellt. Mycket mat, kläder, smycken såldes på det.

I stort sett var mässan en plats för ansamling av ett stort antal människor där någon kunde ha en bit för att äta pannkakor och dricka ett glas varmt stickning eller te.


godis på Shrovetide Fair

godis på Shrovetide Fair

Folkfestligheter var i full gång från mitten av veckan till slutet. Människor hade kul, dansade, skämtade. Och allt detta framför det stora inlägget, som inte kunde anges utan att gå till kyrkan på förlåten söndag.

Firande av ryska ortodoxa Maslenitsa: Fist Fights

Fist -slagsmål var kända för hela landet! I ett skämt sa folk att knytnäve -slagsmål "slogs ut av pannkakor."

Förväxla inte knytnäve -slagsmål med en vanlig kamp. Det fanns strikta regler som människor var tvungna att observera:

  • slå inte på baksidan av huvudet, på njurarna och levern;
  • strikt strikt en på en, två kan inte slå ensam;
  • endast män och pojkar som har nått en viss ålder kämpade;
  • regeln om "lögn är inte slagen" agerat;
  • det var förbjudet att använda främmande föremål;
Fist -slagsmål hölls i handskar till glad musik

Fist -slagsmål hölls i handskar till glad musik

Traditionella ryska pannkakor på Shrovetide: Ryska seder och ritualer med pannkakor

Pannkakor på Shrovetide framställs på ett speciellt sätt. Huvudkomponenten för deg är snö. Ja, inte enkelt, men samlas in i ljuset av månaden med speciella ord.

De undrade på pannkakor. Till exempel bedömdes den första pannkakan av familjens liv nästa år, och ogifta flickor undrade således om de skulle gifta sig i år.


Utseendet på pannkakorna pratade mycket om

Utseendet på pannkakorna pratade mycket om

En annan intressant förmögenhet var som följer: ogifta flickor samlades i samma koja och förberedde många pannkakor med olika fyllningar. Sedan lindades pannkakorna på ett sådant sätt att fyllningen inte var synlig. Varje flicka valde en slumpmässig pannkaka och genom att fylla, försökte egenskaperna hos hennes framtida make. Pannkakor med gräddfil talade om den fega karaktären i brudgummen, pannkakor med kött lovade en rik make och pannkakor med honung lovade en vacker make.

Människor har aldrig vägrat pannkakor på Shrovetide

Människor har aldrig vägrat pannkakor på Shrovetide

Den sista dagen av Shrovetide är förlåten söndag

Förlåtelse på söndag är dagen då det är vanligt att be varandra om förlåtelse för allt. Föräldrar ber om förlåtelse från barn och barn från föräldrar. Nu slutar traditionen vanligtvis på detta, men i gamla dagar var allt annorlunda.

Till en början bad folk varandra om förlåtelse, åt pannkakor, hade kul, red på en släde. Sedan var det den största händelsen i semestern - brände ett fylld djur. Hela semestern riktades exakt den sista dagen. Vi eskorterade vintern och träffade våren.

Efter branden gick folk till kyrkan för att rena själen från överdriven kul och få tyst glädje. Efter tjänsten där alla var tvungna att ta nattvarden gick folket till kyrkogården - för att be om förlåtelse och komma ihåg de avlidna släktingarna.


En av de ljusaste semestern

En av de ljusaste semestern

Video: Maslenitsa. Traditioner och historia om semestern